HOT ! 新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 日本最後の即身仏（ミイラ仏）を拝みに行く「観音寺・佛海上人

日本最後の即身仏（ミイラ仏）を拝みに行く「観音寺・佛海上人。日本最後の即身仏（ミイラ仏）を拝みに行く「観音寺・佛海上人。Amazon.co.jp: B-1360【真作】田村月樵②肉筆紙本羅漢図掛軸日本。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里，月明飞錫下天風。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。色紙　無地　寸松庵色紙　色紙掛　短歌　俳句　書作品　サイン　谷口松雄堂　書道。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功　　五石漆煙　67g 未使用。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 禅語 年中掛け。【茶道具】大徳寺　足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃　共箱。Amazon.co.jp: 真作狩野芳崖□雲上観音図大幅□吉嗣拝山鑑定箱。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。書掛。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。時代別　続　古備前名品図録　桂文三郎著　光美術工芸出版。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。幼名庄次郎。中国書画墨　鉄斎翁書画宝墨　油煙101。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。Cookie　大僧正雅翁筆　一行書　桃李不言下自成蹊　共箱　C　7525A。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。九條都 シンフォニックコンサート 入場者特典。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。期間値下げ　端渓　硯　木箱入り。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。楊峴の書法　髙木聖雨 編　二玄社 刊。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。表千家　二代住山楊甫(云々斎)　亀の画　画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。