HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。関防印は惺々著です。中国書画墨　胡開文徽墨 天下為公 五石頂煙 文房書道具2本セット+おまけ。　　箱書、花押があります。【Yu様用】渡辺小崋　絹本　掛軸。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。硯板　紫雲石硯　書道。人間はついつい安易な妥協をしがちです。茶道具　色紙　千年寿　十四代 千 宗室　淡々斎。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。牙狼　mini色紙 雨宮慶太監督直筆イラスト色紙　第二弾ノーマル全8種　合計9枚。美品　山田無文　掛軸 達磨画　工芸品。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『紅葉舞秋風』一行　茶掛　B771。白檀 と 伽羅 セット。　付属品：共箱、タトウ箱付。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。書家、三原研田先生書、日展特選受賞歴あり。【専用】大徳寺　横井明堂「開門落葉多」 共箱。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。黄山松煙』　殿試策墨　徽歙曽素功尭千氏製。高峰圭二直筆サイン。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 柿画賛「秋聲」共箱 禅語。掛軸 小堀定泰 関 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。